格林多前书

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第一章

1 因天主的旨意,蒙召为耶稣基督宗徒的保禄和索斯特乃弟兄,
2 致书给格林多的天主教会,就是给那些在基督耶稣内受祝圣,与一切在各地呼求我们的主,亦即他们和我们的主耶稣基督之名,一同蒙召为圣的人。
3 愿恩宠与平安,由我们的父天主和主耶稣基督赐给你们。
4 我时时为你们,对天主在基督耶稣内所赐与你们的恩宠,而感谢我的天主,
5 因为借着他,你们在一切事上,在一切言论和知识上,都成了富有的;
6 并且我为基督所作的证言,在你们中是这样的坚定,
7 以致你们已不缺少任何恩宠,只待我们的主耶稣基督的出现;
8 天主必要坚固你们到底,使你们在我们的主耶稣基督的日子上,无瑕可指。
9 天主是忠信的,因为你们原是由他所召,为同他的圣子,我们的主耶稣基督,合而为一。
10 弟兄们,我因我们的主耶稣基督之名,求你们众人言谈一致,在你们中不要有分裂,但要同心合意,全然相合。
11 因为,我的弟兄们,我由黑罗厄的家人听说你们中发生了纷争。
12 我的意思是说,你们各自声称:我是属保禄的,我是属阿颇罗的,我是属刻法的,我是属基督的。
13 基督被分裂了吗﹖难道保禄为你们被钉死在十字架上吗﹖或者你们受洗是归于保禄名下吗﹖
14 我感谢天主,除了克黎斯颇和加约外,我没有给你们中的任何人付过洗,
15 免得有人说:你们受洗是归于我的名下。
16 我还给斯特法纳一家付过洗;此外我就不记得还给谁付过洗了。
17 原来基督派遣我,不是为施洗,而是为宣传福音,且不用巧妙的言辞,免得基督十字架失去效力。
18 原来十字架的道理,为丧亡的人是愚妄,为我们得救的人,却是天主的德能,
19 因为经上记载:『我要摧毁智者的智慧,废除贤者的聪明。』
20 智者在哪里?经师在那里?这世代的诡辩者又在那里?天主岂不是使这世上的智慧变成愚妄吗﹖
21 因为世人没有凭自己的智慧,认识天主,天主遂以自己的智慧,决意以愚妄的道理来拯救那些相信的人。
22 的确,犹太人要求的是神迹,希腊人寻求的智慧,
23 而我们所宣讲的,却被钉在十字架上的基督:这为犹太人固然是绊脚石,为外邦人是愚妄,
24 但为那些蒙召的,不拘是犹太人或希腊人,基督却是天主的德能和天主的智慧:
25 因为天主的愚妄总比人明智,天主的懦弱也总比人坚强。
26 弟兄们!你们看看你们是怎样蒙召的:按肉眼来看,你们中有智慧的人并不多,有权势的人也不多,显贵的人也不多;
27 天主偏召选了世上愚妄的,为羞辱那有智慧的;召选了世上懦弱的,为羞辱那坚强的;
28 甚而天主召选了世上卑贱的和受人轻视的,以及那些一无所有的,为消灭那些有的,
29 为使一切有血肉的人,在天主前无所夸耀。
30 你们得以结合于基督耶稣内,全是由于天主,也是由于天主,基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者,正如经上所记载的:『凡要夸耀的,应因主而夸耀。』


第二章

1 弟兄们,就是我从前到你们那里时,也没有用高超的言论或智慧,给你们宣讲天主的奥义,
2 因为我曾决定,在你们中不知道别的,只知道耶稣基督,这被钉在十字架上的耶稣基督;
3 而且当我到你们那里的时候,又软弱,又恐惧,又战兢不安;
4 并且我的言论和我的宣讲,并不在于智慧动听的言辞,而是在于圣神和他德能的表现,
5 为使你们的信德不是凭人的智慧,而是凭天主的德能。
6 我们在成全的人中,也讲智慧,不过不是今世的智慧,也不是今世将要消灭的有权势者的智慧;
7 我们所讲的,乃是那隐藏的,天主奥秘的智慧,这智慧是天主在万世之前,为使我们获得光荣所预定的;
8 今世有权势的人中没有一个认识她,因为如果他们认识了,决不至于将光荣的主钉在十字架上。
9 经上这样记载说:『天主为爱他的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。』
10 可是天主借着圣神将这一切启示给我们了,因为圣神洞察一切,就连天主的深奥事理他也洞悉。
11 除了人内里的心神外,有谁能知道那人的事呢﹖同样,除了天主圣神外,谁也不能明了天主的事。
12 我们所领受的,不是这世界的精神,而是出于天主的圣神,为使我们能明了天主所赐与我们的一切。
13 为此,我们宣讲,并不用人的智慧所教的言词,而是用圣神所教的言词,给属神的人讲论属神的事。
14 然而属血气的人,不能领受天主圣神的事,因为为他是愚妄;他也不能领悟,因为这些事只有藉圣神才可审断。
15 惟有属神的人能审断一切,但他却不为任何人所审断。
16 经上说:『谁知道上主的心意,去指教衪呢﹖』可是我们有基督的心意。


第三章

1 所以,弟兄们,我从前对你们说话,还不能把你们当作属神的人,只能当作属血肉的人,当作在基督内的婴孩。
2 我给你们喝的是奶,并非饭食,因为那时你们还不能吃,就是如今你们还是不能,
3 因为你们还是属血肉的人。你们中既有嫉妒和纷争,你们岂不还是属血肉的人,按照俗人的样子行事吗﹖
4 这人说:「我属保禄」,那人说:「我属阿颇罗」,这样,你们岂不成了俗人吗﹖
5 其实,阿颇罗算什么﹖保禄算什么﹖不过只是仆役,使你们获得信仰,每人照主所指派的而工作:
6 我栽种,阿颇罗浇灌,然而使之生长的,却是天主。
7 可见,栽种的不算什么,浇灌的也不算什么,只在那使之生长的天主。
8 所以栽种的和浇灌的原是一事,不过各人将要按自己的劳苦领受自己的赏报。
9 我们原是天主主助手,你们是天主的庄田,是天主的建筑物。
10 按照天主所赐给我的恩宠,我好象一个精明的建筑师,奠定了根基,其他的人在上面建筑;但是各人应该注意怎样在上面建筑,
11 因为除已奠立了的根基,即耶稣基督外,任何人不能再奠立别的根基。
12 人可用金、银、宝石、木、草、禾秸,在这根基上建筑,
13 但各人的工程将来总必显露出来,因为主的日子要把它揭露出来;原来主的日子要在火中出现,这火要试验各人的工程怎样。
14 谁在那根基上所建筑的工程,若存得住,他必要获得赏报;
15 但谁的工程若被焚毁了,他就要受到损失,他自己固然可得救,可是仍像从火中经过的一样。
16 你们不知道,你们是天主的宫殿,天主圣神住在你们内吗﹖
17 谁若毁坏天主的宫殿,天主必要毁坏他,因为天主的宫殿是圣的,这宫殿就是你们。
18 谁也不要自欺:你们中若有人在今世自以为是有智慧的人,该变为一个愚妄的人,为成一个有智慧的人,
19 因为这世界的智慧在天主前原是愚昧。经上记载说:『他以智者的计谋捕捉智者;』
20 又说:『上主认透智者的思念,原来都是虚幻。』
21 所以,谁也不可拿人来夸口,因为一切都是你们的:
22 无论是保禄,或是阿颇罗,或是刻法,或是世界,或是生命,或是死亡,或是现在,或是将来,一切都是你们的;
23 你们却是基督的,而基督是天主的。


第四章

1 这样说来,人当以为我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。
2 说到管理人,另外要求于衪的,就是要他表现忠信。
3 至于我,或受你们的审断,或受人间法庭的审断,为我都是极小的事,就连我自己也不审断自己,
4 因为我虽然自觉良心无愧,但我决不因此就自断为义人;那审断我的只是主。
5 所以,时候未到,你们什么也不要判断,只等主来,衪要揭发暗中的隐情,且要显露人心的计谋:那时,各人才可由天主那里获得称誉。
6 弟兄们,我为了你们的缘故,把这些事贴在我自己和阿颇罗身上,好叫你们跟我们学习「不可越过所记载的,」免得有人自大,高看这个,鄙视那个。
7 谁使你异于别人呢﹖你有什么不是领受的呢﹖既然是领受的,为什么你还夸耀,好象不是领受的呢﹖
8 你们已经饱满了,已经富足了,已无需我们,自己可为王了;恨不得你们真为了王,好叫我们与你们一同为王!
9 我以为天主把我们作宗徒的列在最后的一等,好象被判死刑的人,因为我们成了供世界、天使和世人观赏的一场戏剧。
10 我们为了基督成了愚妄的人,你们在基督内却成了聪明的人;我们软弱,你们却强壮;你们受尊敬,我们受羞辱。
11 直到此时此刻,我们仍是忍饥受渴,衣不蔽体,受人拳打,居无定所,
12 并且亲手劳碌操作。被人咒骂,我们就祝福;被人迫害,我们就忍受;
13 被人诽谤,我们就劝戒;直到现在,我们仍被视为世上的垃圾和人间的废物。
14 我写这些话,并不是为叫你们羞愧,而是为劝告你们,就如同劝告我所亲爱的孩子一样,
15 因为你们纵然在基督内有上万的教师,但为父亲的却不多,因为是我在基督耶稣内藉福音生了你们。
16 所以我求你们:你们要效法我!
17 为了这个缘故,我打发弟茂德到你们那里去,他在主内是我亲爱和忠信的孩子,他要使你们想起我在基督内怎样行事,和我到处在各教会内所教导的。
18 有些人以为我不会到你们那里去,就傲慢自大;
19 其实,主若愿意,我必很快就要到你们那里去;并且我所要知道的,并不是那些傲慢自大者的言辞,而是他们的能力,
20 因为天主的国并不在于言辞,而是在于德能。
21 你们愿意怎样呢﹖愿意我带着棍棒到你们那里去呢﹖还是怀着慈爱和温柔的心情到你们那里去呢﹖


第五章

1 我确实听说在你们中间有淫乱的事,且是这样的淫乱,连在外教人中也没有过,以至有人竟同自己父亲的妻子姘居。
2 你们竟还傲慢自大!你们岂不更该悲哀,把行这事的人从你们中间除去吗﹖
3 至于我,身体虽不在你们那里,但心神却与你们同在,我好象亲自在你们中间一样,因我们的主耶稣的名,已判决了行这样事的人;
4 当你们聚会时,我的心神也与你们同在,以我们的主耶稣的大能,
5 将这样的人交与撒殚,摧毁他的肉体,为使他的灵魂在主【耶稣】的日子上可以得救。
6 你们自夸实在不当;你们岂不知道少许的酵母,能使整个面团发酵吗﹖
7 你们应把旧酵母除净,好使你们成为新和的面团,正如你们原是无酵饼一样,因为我们的逾越节羔羊基督,已被祭杀作了牺牲。
8 所以我们过节,不可用旧酵母,也不可用奸诈和邪恶的酵母,而只可用纯洁和真诚的无酵饼。
9 我先前在信上给你们写过:不可与淫荡的人交结,
10 这话并不是泛指这世上所有淫荡的人,或贪婪的人,或勒索人的人,或拜偶像的人;若是这样,你们就非出离这世界不可。
11 其实,我写给你们的,是说:若有称为弟兄的,是淫荡的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂人的,或酗酒的,或勒索人的,你们就不要同他交结;并且同这样的人,连一起吃饭也不可。
12 审断教外的人,关我何事﹖教内的人,岂不该由你们审断吗﹖
13 教外的人,自有天主审断他们。你们务要把那坏人从你们中间铲除!


第六章

1 你们中间有人与另一人有了争讼,怎么竟敢在不义的人面前起诉,而不在圣者面前呢﹖
2 你们不知道圣者将要审判世界吗﹖如果世界要受你们审判,难道你们不配审判一些小事吗3 你们不知道我们连天使都要审判吗﹖更何况日常生活的事呢﹖
4 所以,若你们在日常生活上有了应审判的事,就请那些在教会内受轻视的人来裁判罢!
5 我说这话,是为叫你羞愧,难道你们中间竟没有一个有智慧的人,能在自己弟兄中间分辨是非,
6 以致弟兄与弟兄互相控告,且在无信仰的人面前控告﹖
7 你们彼此有诉讼的事,就各方面讲,已是你们的缺点了;那么你们为什么不宁愿受点屈,为什么不宁愿吃点亏﹖
8 你们反而使人受屈,使人吃亏,况且这还是施于弟兄!
9 你们岂不知道,不义的人不得承继天主的国吗﹖你们不要自欺:无论是淫荡的、或拜偶像的、犯奸淫的、作娈童的、好男色的、
10 偷窃的、贪婪的、酗酒的、辱骂人的、勒索人的,都不能承继天主的国。
11 你们中从前也有这样的人,但是你们因着『我们的』主耶稣基督之名,并因我们天主的圣神,已经洗净了,已经祝圣了,已经成了义人。
12 「凡事我都可行,」但不全有益;「凡事我都可行,」但我却不受任何事物的管制。
13 「食物是为肚腹,肚腹是为食物,」但天主把这两样都要废弃;人的身体不是为淫乱,而是为主,主也是为身体。
14 天主既使主复活了,衪也要以自己的能力使我们复活。
15 你们不知道你们的身体是基督的肢体吗﹖我岂可拿基督的肢体作为娼妓的肢体﹖断乎不可!
16 你们岂不知道那与娼妓结合的,便是与她成为一体吗﹖因为经上说:『二人成为一体。』
17 但那与主给合的,便是与衪成为一神。
18 你们务要远避邪淫。人无论犯的是什么罪,都是在身体以外,但是,那犯邪淫的,却是冒犯自己的身体。
19 难道你们不知道,你们的身体是圣神的宫殿,这圣神是你们由天主而得的,住在你们内,而你们已不是属于自己的了吗﹖
20 你们原是用高价买来的,所以务要用你们的身体光荣天主。


第七章

1 论到你们信上所写的事,我认为男人不亲近女人倒好。
2 可是,为了避免淫乱,男人当各有自己的妻子,女人当各有自己的丈夫。
3 丈夫对妻子该尽他应尽的义务,妻子对丈夫也是如此。
4 妻子对自己的身体没有主权,而是丈夫有;同样,丈夫对自己的身体也没有主权,而是妻子有。
5 你们切不要彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为专务祈祷;但事后仍要归到一处,免得撒殚因你们不能节制,而诱惑你们。
6 我说这话,原是出于宽容,并不是出于命令。
7 我本来愿意众人都如同我一样,可是,每人都有他各自得自天主的恩宠:有人这样,有人那样。
8 我对那些尚未结婚的人,特别对寡妇说:如果她们能止于现状,像我一样,为她们倒好。
9 但若她们节制不住,就让她们婚嫁,因为与其欲火中烧,倒不如结婚为妙。
10 至于那些已经结婚的,我命令──其实不是我,而是主命令:妻子不可离开丈夫;
11 若是离开了,就应该持身不嫁,或是仍与丈夫和好;丈夫也不可离弃妻子。
12 对其余的人,是我说,而不是主说:倘若某弟兄有不信主的妻子,妻子也同意与他同居,就不应该离弃她;
13 倘若某妇人有不信主的丈夫,丈夫也同意与她同居,就不应该离弃丈夫,
14 因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的,不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的;不然,你们的儿女就是不洁的,其实他们却是圣洁的。
15 但若不信主的一方要离去,就由他离去;在这种情形之下,兄弟或姐妹不必受拘束,天主召叫了我们原是为平安。
16 因为妳这为妻子的,怎么知道妳能救丈夫呢﹖或者,你这为丈夫的,怎么知道你能救妻子呢﹖
17 此外,主怎样分给了各人,天主怎样召选了各人,各人就该怎样生活下去:这原是我在各教会内所训示的。
18 有人受割损后蒙召的吗﹖他就不该掩盖割损的记号;有人是未受割损蒙召的吗﹖他就不该受割损。
19 受割损算不得什么,不受割损也算不得什么,只该遵守天主的诫命。
20 各人在什么身份上蒙召,就该安于这身份。
21 你是作奴隶蒙召的吗﹖你不要介意,而且即使你能成为自由人,你也宁要守住你原有的身份,
22 因为作奴隶而在主内蒙召的,就是主所释放的人;同样,那有自由而蒙召的人,就是基督的奴隶。
23 你们是用高价买来的,切不要做人的奴隶。
24 弟兄们,各人在什么身份上蒙召,就在天主前安于这身份罢!
25 论到童身的人,我没有主的命令,只就我蒙主的仁慈,作为一个忠信的人,说出我的意见:
26 为了现时的急难,依我看来,为人这样倒好。
27 你有妻子的束縳吗﹖不要寻求解脱;你没有妻子的束縳吗﹖不要寻求妻室。
28 但是你若娶妻,你并没有犯罪,童女若出嫁,也没有犯罪;不过这等人要遭受肉身上的痛苦,我却愿意你们免受这些痛苦。
29 弟兄们,我给你们说:时限是短促的,今后有妻子的,要像没有一样;
30 哭泣的,要像不哭泣的;欢乐的,要像不欢乐的;购买的,要像一无所得的;
31 享用这世界的,要像不享用的,因为这世界的局面正在逝去。
32 我愿你们无所挂虑:没有妻子的,所挂虑的是主的事,想怎样悦乐主;
33 娶了妻子的,所挂虑的是世俗的事,想怎样悦乐妻子:这样他的心就分散了。
34 没有丈夫的妇女和童女,所挂虑的是主的事,一心使身心圣洁;至于已出嫁的,所挂虑的是世俗的事,想怎样悦乐丈夫。
35 我说这话,是为你们的益处,并不是要设下圈套陷害你们,而只是为叫你们更齐全,得以不断地专心事主。
36 若有人以为对自己的童女待的不合宜,怕她过了韶华年龄,而事又在必行,他就可以随意办理,让她们成亲,不算犯罪。
37 但是谁若心意坚定,没有不得已的事,而又能随自己的意愿处置,这样心里决定了要保存自己的童女,的确做的好;
38 所以,谁若叫自己的童女出嫁,作得好;谁若不叫她出嫁,作得更好。
39 丈夫活着的时候,妻子是被束縳的;但如果丈夫死了,她便自由了,可以随意嫁人,只要是在主内的人。
40 可是,按我的意见,如果她仍能这样守下去,她更为有福:我想我也有天主的圣神。


第八章

1 至论祭邪神的肉,我们知道「我们都有知识。」但知识只会使人傲慢自大,爱德才能立人。
2 若有人自以为知道什么,这是他还不知道他该怎样知道。
3 然而,谁若爱天主,这人才为天主所认识。
4 至论吃祭邪神的肉,我们知道:世上并没有什么邪神;也知道:除了一个天主外,没有什么神。
5 因为虽然有称为神的,或在天上,或在地下,就如那许多「神」和许多「主」,
6 可是为我们只有一个天主,就是圣父,万物都出于他,而我们也归于他;也只有一个主,就是耶稣基督,万物借他而有,我们也借他而有。
7 不过这种知识不是人人都有的;有些人直到如今因拜惯了邪神,以为所吃的是祭邪神的肉,因为他们的良心软弱,就受了玷污。
8 其实,食物不能使我们取悦于天主:我们不吃也无损,吃也无益。
9 但你们要慬慎,免得你们这自由的抉择,成了软弱人的绊脚石。
10 因为,如果有人看见你这有知识的,在邪神庙里坐席,他的良心若是软弱,岂不受到鼓励而去吃祭邪神的肉吗﹖
11 那么,这软弱的人,基督为他而死的弟兄,也就因了你的知识而丧亡!
12 你们这样得罪了弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。
13 为此,倘若食物使我的弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我的弟兄跌倒。


第九章

1 我不是自由的吗﹖我不是宗徒吗﹖我不是见过我们的主耶稣吗﹖你们不是我在主内所建的工程吗﹖
2 纵然我为别人不是宗徒,为你们我总是,因为你们在主内正是我任宗徒职分的印证。
3 这也就是我对那些质问我的人的答辨。
4 难道我们没有取得饮食的权利吗﹖
5 难道我们没有权利携带一位为姐妹的妇人,如其它的宗徒及主的弟兄并刻法一样吗﹖
6 或者,惟有我和巴尔纳伯没有不劳作的权利吗﹖
7 谁当兵而自备粮饷呢﹖谁种植葡萄园而不吃它的出产呢﹖或者,谁牧放羊群而不吃羊群的奶呢﹖
8 我说这话,难道是按人之常情﹖法律不是也这样说吗﹖
9 原来梅瑟法律上记载说:『牛在打埸的时候,不可笼住它的嘴。』难道天主所关心的是牛吗﹖
10 岂不是完全为我们说的吗﹖的确是为我们记载的,因为犁地的当怀着希望去犁,打场的也当怀着有份的希望去打场。
11 若是我们给你们散播神圣的恩惠,而收割你们那属物质的东西,还算什么大事﹖
12 如果别人在你们身上尚且分享权利,我们岂不更该吗﹖可是我们没有用过这权利,反倒忍受了一切,免得基督的福音受到妨碍。
13 你们岂不知道为圣事服务的,就靠圣殿生活;供职于祭坛的,就分享祭坛上的物品吗﹖
14 主也这样规定了,传福音的人,应靠福音而生活。
15 可是,这些权利我一样也没有用过;我写这话,并非要人这样对待我,因为我宁愿死,也不愿让人使我这夸耀落了空。
16 我若传福音,原没有什么可夸耀的,因为这是我不得已的事;我若不传福音,我就有祸了。
17 假使我自愿作这事,便有报酬;若不自愿,可是责任已委托给我。
18 这样看来,我的报酬是什么呢﹖就是传布福音时白白地去传,不享用我在传福音上所有的权利。
19 我原是自由的,不属于任何人;但我却使自己成了众人的奴仆,为赢得更多的人。
20 对犹太人,我就成为犹太人,为赢得犹太人;对于在法律下的人,我虽不在法律下,仍成为在法律下的人,为赢得那在法律下的人;
21 对那些法律以外的人,我就成为法律以外的人,为赢得那些法律以外的人;其实,我并不在天主的法律以外,而是在基督的法律之下。
22 对软弱的人,我就成为软弱的,为赢得那软弱的人;对一切人,我就成为一切,为的是总要救些人。
23 我所行的一切,都是为了福音,为能与人共沾福音的恩许。
24 你们岂不知道在运动埸上赛跑的,固然都跑,但只有一个得奖赏吗﹖你们也应该这样跑,好能得到奖赏。
25 凡比武竞赛的,在一切事上都有节制;他们只是为得到可朽坏的花冠,而我们却是为得到不朽坏的花冠。
26 所以我总是这样跑,不是如同无定向的;我这样打拳,不是如同打空气的;
27 我痛击我身,使它为奴,免得我给别人报捷,自己反而落选。




第十章

1 弟兄们,我愿意提醒你们,我们的祖先都曾在云柱下,都从海中走过,
2 都曾在云中和海中受了洗而归于梅瑟,
3 都吃过同样的神粮,
4 都饮过同样的神饮;原来他们所饮的,是来自伴随他们的神盘石:那盘石是基督。
5 可是,他们中多数不是天主所喜悦的,因而倒毙在旷野里了。
6 这些事都是我们的鉴戒,为叫我们不贪恋恶事,就如他们贪恋过一样。
7 你们也不可崇拜邪神,就如他们中有些人敬拜过一样,如同经上记载说:『百姓坐下吃喝,起来玩乐。』
8 我们也不可淫乱,就如他们中有些人淫乱过,一天内就倒毙了二万三千人。
9 我们也不可试探主,就如他们中有些人试探过,为蛇所歼灭。
10 你们也不可抱怨,就如他们中有些人抱怨过,为毁灭者所消灭。
11 发生在他们身上的这一切事,都是为给人作鉴戒,并记录了下来,为劝戒我们这些生活在世末的人。
12 所以,凡自以为站得稳的,务要小心,免得跌倒。
13 你们所受的试探,无非是普通人所能受的试探,天主是忠信的,他决不许你们受那超过你们能力的试探;天主如加给人试探,也必开一条出路,叫你们能够承担。
14 为此,我亲爱的诸位,你们要逃避崇拜邪神的事。
15 我想我是对明白人说话;你们自己审断我所说的罢!
16 我们所祝福的那祝福之杯,岂不是共结合于基督的血吗﹖我们所擘开的饼,岂不是共结合于基督的身体吗﹖
17 因为饼只是一个,我们虽多,只是一个身体,因为我们众人都共享这一个饼。
18 你们且看按血统做以色列的,那些吃祭物的,不是与祭坛有分子的人吗﹖
19 那么,我说什么呢﹖是说祭邪神的肉算得什么吗﹖或是说邪神算得什么吗﹖
20 不是,我说的是:外教人所祭祀的,是祭祀邪魔,而不是祭祀真神。我不愿意你们与邪魔有分子。
21 你们不能喝主的杯,又喝邪魔的杯;你们不能共享主的筵席,又共享邪魔的筵席。
22 难道我们要惹主发怒吗﹖莫非我们比他还强吗﹖
23 「凡事都可行,」但不全有益;「凡事都可行,」但不全助人建树。
24 人不要只求自己的利益,也该求别人的利益。
25 凡在肉市上买来的,为了良心的缘故,不必查问什么,你们只管吃罢!
26 『因为大地和其中的万物,属于上主。』
27 若有一个无信仰的人宴请你们,你们也愿意去,凡给你们摆上的,为了良心的缘故,不必查问什么,你们只管吃罢!
28 但若有人向你们说:「这是祭过神的肉,」为了那指点的人,和为了良心的原故,你们就不可吃。
29 我说的良心不是自己的,而是他人的良心。那么,我的自由为什么要受他人良心的束缚呢﹖
30 我若以谢恩之心参加,为什么我要因谢恩之物而受人责骂呢﹖
31 所以,你们或吃或喝,或无论作什么,一切都要为光荣天主而作。
32 你们不可成为犹太人,或希腊人,或天主教会跌倒的原因,
33 但要如我一样,在一切事上使众人喜欢,不求我自己的利益,只求大众的利益,为使他们得救。


第十一章

1 你们该效法我,如我效法了基督一样。
2 我称赞你们在一切事上记念我,并照我所传授给你们的,持守那些传授。
3 但我愿意你们知道:男人的头是基督,而女人的头是男人,基督的头却是天主。
4 凡男人祈祷或说先知话,若蒙着头,就是羞辱自己的头;
5 但凡女人祈祷或说先知话,若不蒙头,就是羞辱自己的头,因为她跟那剃了头发的完全一样。
6 女人若不蒙头,就让她剪发罢!但若剪发或剃头为女人算是耻辱,她就该蒙头!
7 男人当然不该蒙头,因为他是天主的肖像和光荣,而女人却是男人的光荣:
8 原来不是男人出于女人,而是女人出于男人;
9 而且男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的。
10 为此,女人为了天使的缘故,在头上应该有属于权下的表记,
11 然而在主内,女不可无男,男也不可无女,
12 因为就如女人是出于男人,同样男人也是藉女人而生;但一切都出于天主。
13 你们自己评断罢!女人不蒙头向天主祈祷相宜吗﹖
14 不是本性也教训你们:男人若蓄发,为他就是羞辱,
15 但是女人若蓄发,为她倒是光荣吗﹖因为头发是给她当作首帕的。
16 若有人想强辩,那么他该知道:我们没有这样的风俗,天主的各教会也没有。
17 我要嘱咐你们,并不称赞你们,因为你们聚会不是为得益,而是为受害。
18 首先,我听说你们聚会时,你们中间有分裂的事,我也有几分相信,
19 因为在你们中间原免不了分党分派的事,好叫那些经得起考验的人,在你们中显出来。
20 你们聚集在一处,并不是为吃主的晚餐,
21 因为你们吃的时候,各人先吃自己的晚餐,甚至有的饥饿,有的却醉饱。
22 难道你们没有家可以吃喝吗﹖或是你们想轻视天主的教会,叫那些没有的人羞惭吗﹖我可给你们说什么﹖要我称赞你们吗﹖在这事上,我决不称赞。
23 这是我从主所领受的,我也传授给你们了:主耶稣在他被交付的那一夜,拿起饼来;
24 祝谢了,擘开说:「这是我的身体,为你们而舍的,你们应这样行,为记念我。」
25 晚餐后,又同样拿起杯来说:「这杯是用我的血所立的新约,你们每次喝,应这样行,为记念我。」
26 的确,直到主再来,你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡。
27 为此,无论谁,若不相称地吃主的饼,或喝主的杯,就是干犯主体和主血的罪人。
28 所以人应省察自己,然后才可以吃这饼,喝这杯。
29 因为那吃喝的人,若不分辨主的身体,就是吃喝自己的罪案。
30 为此,在你们中有许多有病和软弱的人,死的也不少。
31 但是,若我们先省察自己,我们就不至于受罚了。
32 我们即使受罚,只是受主的惩诫,免得我们和这世界一同被定罪。
33 所以,我的弟兄们,当你们聚集吃晚餐时,要彼此等待。
34 谁若饿了,在家里先吃,免得你们聚集自遭判决。其余的事,等我来了再安排。


第十二章

1 弟兄们,至论神恩的事,我切愿你们明了。
2 你们记得:当你们还是外教人的时候,好象着了迷,常被勾引到那些不会出声的偶像前。
3 为此,我告诉你们,没有一个受天主圣神感动的会说:「耶稣是可诅咒的;」除非受圣神感动,也没有一个能说:「耶稣是主」的。
4 神恩虽有区别,却是同一的圣神所赐;
5 职份虽有区别,却是同一的主所赐;
6 功效虽有区别,却是同一的天主,在一切人身上行一切事。
7 圣神显示在每人身上虽不同,但全是为人的好处。
8 这人从圣神蒙受了智慧的言语,另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语;
9 有人在同一圣神内蒙受了信心,另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩;
10 有的能行奇迹,有的能说先知话,有的能辨别神恩,有的能说各种语言,有的能解释语言,
11 可是,这一切都是这唯一而同一的圣神所行的,随他的心愿,个别分配与人。
12 就如身体只是一个,却有许多肢体;身体所有的肢体虽多,仍是一个身体:基督也是这样。
14 原来身体不只有一个肢体,而是有许多。
15 如果脚说:「我既然不是手,便不属于身体;」它并不因此就不属于身体。
16 如果耳说:「我既然不是眼,便不属于身体;」它并不因此不属于身体。
17 若全身是眼,哪里有听觉﹖若全身是听觉,哪里有嗅觉﹖
18 但如今天主却按自己的意思,把肢体个个都安排在身体上了。
19 假使全都是一个肢体,哪里还算身体呢﹖
20 但如今肢体虽多,身体却是一个。
21 眼不能对手说:「我不需要你;」同样,头也不能对脚说:「我不需要你们。」
22 不但如此,而且那些似乎是身体上比较软弱的肢体,却更为重要,
23 并且那些我们以为是身体上比较欠尊贵的肢体,我们就越发加上尊贵的装饰,我们不端雅的肢体,就越发显得端雅。
24 至于我们端雅的肢体,就无需装饰了。天主这样配置了身体,对那缺欠的,赐以加倍的尊贵,
25 免得在身体内发生分裂,反使各肢体彼此互相关照。
26 若是一个肢体受苦,所有的肢体都一同受苦,若是一个肢体蒙受尊荣,所有的肢体都一同欢乐。
27 你们便是基督的身体,各自都是肢体。
28 天主在教会内所设立的:第一是宗徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的、说各种语言的。
29 众人岂能都作宗徒?岂能都做先知?岂能都做教师?岂能都行异能?
30 岂能都有治病的奇恩?岂能都说各种语言?岂能都解释语言?
31 你们该热切追求那更大的恩赐。我现在把一条更高超的道路指给你们。




第十三章

1 我若能说人间的语言,和能说天使的语言;但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。
2 我若有先知之恩,又明白一切奥秘和各种知识;我若有全备的信心,甚至能移山,但我若没有爱,我什么也不算。
3 我若把我所有的财产全施舍了,我若舍身投火被焚;但我若没有爱,为我毫无益处。
4 爱是含忍的,爱是慈祥的,爱不嫉妒,不夸张,不自大,
5 不作无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,
6 不以不义为乐,却与真理同乐:
7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
8 爱永存不朽,而先知之恩,终必消失;语言之恩,终必停止;知识之恩,终必消逝。
9 因为我们现在所知道的,只是局部的;我们作先知所讲的,也只是局部的;
10 及至那圆满的一来到,局部的,就必要消逝。
11 当我是孩子的时候,说话像孩子,看事像孩子,思想像孩子;几时我一成了人,就把孩子的事丢弃了。
12 我们现在是借着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面的观看了。我现在所认识的,只是局部的,那时我就要全认清了,如同我全被认清一样。
13 现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的是爱。


第十四章

1 你们要追求爱,但也要渴慕神恩,尤其是要渴慕做先知之恩。
2 原来那说语言的,不是对人,而是对天主说话,因为没有人听得慬,他是由于神魂讲论奥秘的事;
3 但那做先知的,却是向人说建树、劝慰和鼓励的话。
4 那说语言的,是建立自己;那讲先知话的,却是建立教会。
5 我愿意你们都有说语言之恩,但我更愿意你们都做先知,因为讲先知话的比说语言的更大,除非他也解释,使教会获得建立。
6 弟兄们!假使我来到你们那里,只说语言,若不以启示,或以知识,或以先知话,或以训诲向你们讲论,我为你们有什么益处﹖
7 就连那些无灵而发声之物,箫也罢,琴也罢,若分不清声调,怎能知道所吹所弹的是什么呢﹖
8 若号筒吹的音调不准确,谁还准备作战呢﹖
9 同样,你们若不用舌头说出明晰的话,人怎能明白你说的是什么﹖那么,你们就是向空气说话。
10 谁也知道世界上有很多语言,但没有一种是没有意义的。
11 假使我不明白那语言的意义,那说话的人必以我为蛮夷,我也以那说话的人为蛮夷。
12 你们也当这样:你们既然渴慕神恩,就当祈求多得建立教会的恩赐。
13 为此,那说语言的应当祈求解释之恩,
14 因为我若以语言之恩祈祷,是我的神魂祈祷,我的理智却得不到效果。
15 那么怎样才行呢﹖我要以神魂祈祷,也要以理智祈祷,我要以神魂歌咏,也要以理智歌咏;
16 不然,假使你以神魂赞颂,那在埸不通语言的人,既不明白你说什么,对你的祝谢词,怎能答应「阿们」呢﹖
17 你固然祝谢的很好,可是不能建立别人。
18 我感谢天主,我说语言胜过你们众人;
19 可是在集会中,我宁愿以我的理智说五句训诲人的话,而不愿以语言之恩说一万句话。
20 弟兄们!你们在见识上不应做孩子,但应在邪恶上做婴孩,在见识上应做成年人。
21 法律上记载:『上主说:我要借说外方话的人和外方人的嘴唇向这百姓说话,虽然这样,他们还是不听从我。』
22 这样看来,语言之恩不是为信的人作证据,而是为不信的人;但先知之恩不是为不信的人,而是为信的人。
23 所以全教会共同聚在一起时,假使众人都说起语言来,如有不通的人,或有不信的人进来,岂不要说:你们疯了吗﹖
24 但是,如果众人都说先知话,既便有不信的人或不通的人进来,他必被众人说服,也必被众人所审察,
25 他心内的隐秘事也必会显露出来:这样他就必俯首至地朝拜天主,声称天主实在是在你们中间。
26 弟兄们!那么怎样做呢﹖当你们聚会的时候,每人不论有什么神恩,或有歌咏,或有训诲,或有启示,或有语言,或有解释之恩:一切都应为建立而行。
27 倘若有说语言的,只可两个人,或至多三个人,且要轮流讲话,也要有一个人解释;
28 如没有解释的人,在集会中就该缄默,只可对自己和对天主说话。
29 至于先知,可以两个人或三个人说话,其余的人要审辨。
30 若在坐的有一位得了启示,那先说话的,就不应该再发言,
31 因为你们都可以一个一个的说先知话,为使众人学习,为使众人受到鼓励。
32 并且先知的神魂是由先知自己作主,
33 因为天主不是混乱的天主,而是平安的天主。
34 妇女在集会中应当缄默;她们不准发言,只该服从,正如法律所说的。
35 她们若愿意学什么,可以在家里问自己的丈夫;因为在集会中发言,为女人不是体面事。
36 莫非天主的道理是从你们来的吗﹖或是惟独临到了你们身上吗﹖
37 若有人自以为是先知,或受神感的人,就该承认我给你们所写的,是主的诫命。
38 谁若不承认,也不要承认他。
39 所以,我的弟兄们,你们应当渴慕说先知话,可是也不要禁止人说语言。
40 一切都该照规矩按次序而行。




第十五章

1 弟兄们!我愿意你们认清,我们先前给你们传报的福音,这福音你们已接受了,且在其上站稳了,
2 假使你们照我给你们所传报的话持守了福音,就必因这福音得救,否则,你们就白白地信了。
3 我当日把我所领受而又传给你们的,其中首要的是:基督照经上记载的,为我们的罪死了,
4 被埋葬了,且照经上记载的,第三天复活了,
5 并且显现给刻法,以后显现给那十二位;
6 此后,又一同显现给五百多弟兄,其中多半到现在还活着,有些已经死了。
7 随后,显现给雅各伯,以后,显现给众宗徒;
8 最后,也显现了给我这个像流产儿的人。
9 我原是宗徒中最小的一个,不配称为宗徒,因为我迫害过天主的教会。
10 然而,因天主的恩宠,我成为今日的我;天主赐给我的恩宠没有落空,我比他们众人更劳碌;其实不是我,而是天主的恩宠偕同我。
11 总之,不拘是我,或是他们,我们都这样传了,你们也都这样信了。
12 我们既然传报了基督已由死者中复活了,怎么你们中还有人说:死人复活是没有的事呢﹖
13 假如死人复活是没有的事,基督也就没有复活;
14 假如基督没有复活,那么,我们的宣讲便是空的,你们的信仰也是空的。
15 此外,如果死人真不复活,我们还被视为天主的假证人,因为我们相反天主作证,说天主使基督复活了,其实并没有使衪复活,
16 因为如果死人不复活,基督也就没有复活;
17 如果基督没有复活,你们的信仰便是假的,你们还是在罪恶中。
18 那么,那些在基督内死了的人,就丧亡了。
19 如果我们在今生只寄望于基督,我们就是众人中最可怜的了。
20 但是,基督从死者中实在复活了,做了死者的初果。
21 因为死亡既因一人而来,死者的复活也因一人而来;
22 就如在亚当内,众人都死了,照样在基督内,众人都要复活;
23 不过各人要依照自己的次第:首先是为初果的基督,然后是在基督再来时属于基督的人,
24 再后才是结局;那时,基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者,把自己的王权交于天主父。
25 因为基督必须为王,直到把一切仇敌屈伏在他的脚下。
26 最后被毁灭的仇敌便是死亡;
27 因为天主使万物都屈伏在他的脚下。既然说万物都已屈伏了,显然那使万物屈伏于他的不在其内。
28 万物都屈伏于他以后,子自己也要屈伏于那使万物屈伏于自己的父,好叫天主成为万物之中的万有。
29 不然,那些代死人受洗的是作什么呢﹖如果死人总不复活,为什么还代他们受洗呢﹖
30 我们又为什么时时冒险呢﹖
31 弟兄们,我指着我在我们的主基督耶稣内,对你们所有的荣耀,起誓说:我是天天冒死的。
32 我若只凭人的动机,当日在厄弗所与野兽搏斗,为我有什么益处﹖如果死人不复活,「我们吃喝罢,明天就要死了。」
33 你们不可为人所误:「交结恶友必败坏善行。」你们当彻底醒寤,别再犯罪了。
34 你们中有些人实在不认识天主了:我说这话是为叫你们羞愧。
35 可是有人要说:死人将怎样复活呢﹖他们将带着什么样的身体回来呢﹖
36 糊涂人哪!你所播的种子,若不先死了,决不得生出来;
37 并且你所播种的,并不是那将要生出的形体,而是一颗赤裸的籽粒,譬如一颗麦粒,或者别的种粒;
38 但天主随自己的心意给它一个形体,使每个种子各有各的本体。
39 不是所有的肉体都是同样的肉体:人体是一样,兽体又是一样,鸟体另是一样,鱼体却又另是一样。
40 还有天上的物体和地上的物体:天上物体的华丽是一样,地上物体的华丽又是一样;
41 太阳的光辉是一样,月亮的光辉又是一样,星辰的光辉另是一样;而且星辰与星辰的光辉又有分别。
42 死人的复活也是这样:播种的是可朽坏的,复活起来的是不可朽坏的;
43 播种的是可羞辱的,复活起来的是光荣的;播种的是软弱的,复活起来的是强健的;
44 播种的是属生灵身体,复活起来的是属神的身体;既有属生灵的身体,也就有属神的身体。
45 经上也这样记载说:『第一个人亚当成了生灵,』最后的亚当成了使人生活的神。
46 但属神的不是在先,而是属生灵的,然后才是属神的。
47 第一个人出于地,属于土,第二个人出于天。
48 那属于土的怎样,凡属于土的也怎样;那属天上的怎样,凡属天上的也怎样。
49 我们怎样带了那属于土的肖像,也要怎样带那属于天上的肖像。
50 弟兄们,我告诉你们:肉和血不能承受天主的国,可朽坏的也不能承受不可朽坏的。
51 看,我告诉你们一件奥秘的事:我们众人不全死亡,但我们众人却全要改变,
52 这是在顷刻眨眼之间,在末次吹号筒时发生的。的确,号筒一响,死人必要复活,成为不朽的,我们也必要改变,
53 因为这可朽坏的,必须穿上不可朽坏的;这可死的,必须穿上不可死的。
54 几时这可朽坏的,穿上了不可朽坏的;这可死的,穿上了不可死的,那时就要应验经上所记载的这句话:『在胜利中,死亡被吞灭了。』
55 『死亡!你的胜利在哪里﹖死亡!你的刺在哪里﹖』
56 死亡的刺就是罪过,罪过的权势就是法律。
57 感谢天主赐给了我们因我们的主耶稣基督所获得的胜利。
58 所以,我亲爱的弟兄,你们要坚定不移,在主的工程上该时常发愤勉力,因为你们知道,你们的勤劳在主内决不会落空。


第十六章

1 关于为圣徒捐款的事,我怎样给迦拉达各教会规定了,你们也该照样做。
2 每周的第一日,你们每人要照自己的能力积蓄一点,各自存放着,免得我来到时才现凑。
3 几时我一来到,就派你们所认可的人,带着信,把你们的恩赐送到耶路撒冷去;
4 若是值得我也去,他们就同我一起去。
5 我巡行了马其顿以后,就往你们那里去,因为我只愿巡行马其顿;
6 但在你们那里,可能我要住下,甚至过冬,以后我无论往那里去,你们可以给我送行,
7 因为这次我不愿只路过时见见你们;主若准许,我就希望在你们那里多住一些时候;
8 但我仍要在厄弗所逗留到五旬节,
9 因为有成效的大门已给我敞开了,但也有许多敌对的人。
10 若是弟茂德到了,你们要留意,叫他在你们那里无恐无惧,因为他是办理主的工作,如同我一样,
11 所以谁也不可轻视他。以后,你们当送他平安起程,回到我这里,因为我与弟兄们等候着他。
12 关于阿颇罗弟兄,我多次恳求他,要他同弟兄们一起到你们那里去,但他决没有意思如今去;一有好机会,他一定会去。
13 你们应该儆醒,应屹立在信德上,应有丈夫气概,应刚强有力。
14 你们的一切事,都应以爱而行。
15 弟兄们,我还要劝告你们:你们知道斯特法纳一家原是阿哈雅的初果,且自愿委身服事圣徒;
16 对这样的人,和一切合作劳苦的人,你们应表示服从。
17 斯特法纳和福突纳托及阿哈依科来了,我很喜欢,因为他们填补了你们的空缺;
18 他们使我和你们的心神都感到了快慰。对他们这样的人,你们应知敬重。
19 亚细亚各教会问候你们;阿桂拉和普黎史拉以及他们家内的教会,在主内多多问候你们。
20 所有的弟兄都问候你们;你们也该以圣吻彼此问候。
21 我保禄亲笔问候。
22 若有人不爱主,该受诅咒!吾主,来罢!
23 愿主耶稣的恩宠与你们同在!
24 愿我的爱在基督耶稣内与你们众人同在!